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金庸到底是不是文学大师,金庸算是文学大师么

问题:10月30日,据港媒报道,武侠泰斗金庸先生(本名查良镛)逝世,享年94岁。

问题:一代武侠小说泰斗查良镛(笔名金庸)病逝,终年94岁。n查良镛生于1924年3月10日,是浙江海宁人。查良镛于1940年代后期移居香港,其后以笔名“金庸”著作多部脍炙人口的武侠小说,如《射鵰英雄传》、《神鵰侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》等,其作品更屡被翻拍电影。n

问题:金庸到底是不是文学大师?

江湖算命篇,大师为什么都说你婚姻不好?

回答:

回答:

回答:

北京易经学院

刀已无锋,剑已无光,

金庸不稀罕什么大师。

文学是语言艺术。平铺直叙把话说清楚是语文能力,为文学初级阶段;给人以美感的语言艺术才正式称文学,如《诗经》的反复加深记忆,旧体诗的押韵,散文的形散神聚意味深长……

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大师不在,何谈江湖。
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小说,近代以来的民国后小说,及至现在网络小说,其中良者稀而莠者泛滥。多数只以故事情节曲折吸引人,语言艺术不入流。更有那没底线涉黄赌毒爆料引人入歧途的小说,真的没有文学性可言。文学的功力就是把平凡的事件说得很有美感,如《诗经》。

江湖算命篇,大师为什么都说你婚姻不好?很多找江湖算命大师算命的人,尤其是女人,大师们往往统一口径,那就是:你的婚姻不好,命里犯克,遇到男的就说你是“童子命,遇到女孩子则说你是“贞花姐,为什么要几乎所有的算命大师都这么说呢?

回答:

试问,有几个文学大师能在死后受到举国哀悼?有几个大师的作品几十年长盛不衰?有几个大师的书被一遍又一遍地翻拍成各种影视作品?有几个大师塑造的人物家喻户晓,妇孺皆知?

《水浒传》每回都有诗描写精彩的打斗场面或景致,是小说的上品;金庸以宏大的布局展示中国各地文化的特色引人入胜,语言表达也很流畅,但酣畅淋漓之间略逊的是语言艺术的美感难以称上乘;即此就小说文学评定,金庸小说仍以故事性强而文学美感功力稍弱而居小说中的中游水准,以文学大师巨冠戴予金庸,恐有难承阴云而生压抑之感。

江湖算命的行当……什么是“江湖?马未都老师的解释,是江湖就是水,水深火热需警惕。刘恒从易经角度解释江湖一词,人是活在物质肉身上的智慧生活,而物质肉身就是我承载了我们的智慧,物质世界分为三态,分别是气态、液态、固态,液态是气态与固态的中间态,所以古人常以液态代表物质(刘恒,因为古代没有三态名词),对于社会则论之以“江湖,就是物质世界的社会,对人体则论之以“湿,常说脾湿,湿邪等。

大师走了,结束了他们的时代和江湖。

多少普通人从金庸小说中受到鼓舞,得到慰藉?又有多少演员因为出演金庸影视作品而成为明星?

回答:

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新人也有比较优秀的吧,比如:沧月

如果很多大师都没有达成这样的成就,那么我们又为何要在乎金庸是不是大师呢?

“大师”看你如何定义了,我认为金庸就是大师。创作了亿万观众认可的著作,写出来从来没有出现的武侠。这都不算大师,什么是大师?拿到非得是那些拿着名牌大写的毕业证,却写不出任何作品的高学历分子吗?图片 4

算命的行当有两种人在做,其一,就是靠《易经》术数推演,而预知人事兴衰的;其二,就是靠所谓的“神谕算命的。易经术数能够真正懂得其中道理的,当下社会凤毛麟角,百无其一;神谕分为两类,一类是病患(阳明胃经的病,看医术好的中医就可以治愈,这类病人都是肝郁所致,知肝传脾),另一类则是披着神谕的外衣,坑蒙拐骗的,这里也不乏打着易经幌子招摇撞骗的。

回答:

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金庸先生创作的武侠世界,是一个新的世界,这是人类最宝贵的财富“创造”。没有创造哪有现在社会的发展,哪有那些诋毁金庸先生的人所为的“高文凭”。

如果你去找大师算命,则大师对每一位求测的,说的最多的就是“命硬,八字“犯克(克夫,克父,克妈,克兄弟等),八字有灾(官灾、伤灾、病灾),总之,一定要说坏的,而绝不说好的,其中的秘诀就是,人生不如意十之七八,急难去卦摊儿,他来找你算命,那么就是她一定有什么解不开的事情与心结,此时如果你具备社会阅历,那么一眼就可以看穿来人的事情,直接说不好就应验了。

还有江湖中人。。。。不。。还要我们娘炮文化。。。一个蓝花指恶心死敌人10万大军。。。

不过平心而论,金庸老爷子可能不算文学大师。

在现在社会还在用那些肤浅的眼光看待金庸先生的人,他们是在嫉妒,自己创作不出流芳百世的文学作品,就看不得别人好。

例如,你去算婚姻,那么大师会面对两个答案,其一,婚姻好,其二离婚。我们从算命大师的角度去试探着两种回答,如果人家问你婚姻好不好,你的回答是:婚姻好。那么求测者会有两个回答,一种是,大师你算的还真准,我们夫妻结婚十几年了,一直相濡与沫,恩爱有加呢;但是还有另一种回答,那就是,大师你算的不准,算错了,我和老公都离婚好多年了,你怎么还说我婚姻好呢,其结果就是大师直接踢到铁板了。

回答:

什么是文学大师?文学大师应当是在文学领域有所开拓创新的人物。金庸写的是武侠小说,属于通俗文学。通俗文学的本质就是讲故事,而讲故事的套路早已经被金庸的前辈们穷尽了。金庸只不过将前辈们的套路写到极致而已,却并没有质变。换言之,金老爷子的每一招每一式都能在前辈作家那里找到出处。

金庸先生,一代大师,您一路走好!

那么我们换做另一种回答,你的婚姻不好(记住一定要说不好,而不要说离婚,因为这个不好包含的太多意思了,两口子打架不和也是不好,离婚也是不好),同样两个回答,一种是,大师您算的还真准,我们确实离婚了,另一种就是,大师您算错了,我们夫妻好着呢,夫唱妇随,恩宠有佳,那么大师此时的反应就是,你别看当前如胶似漆的,早晚你得离婚!这一句才是扭转乾坤之举呢。

还有看着江湖的我们

在当代,想做文学大师是很难的。为什么很多作家开始不说人话了?因为前辈的大师们早已将人话说尽了,你想有所创新,就不能沿着前辈们的脚步亦步亦趋。图片 6

回答:

总之,大师回答说婚姻好,那么有百分之五十的准确率,如果回答你婚姻不好,那么就是百分之百的准确。

回答:

不管金庸是不是文学大师,金庸就是金庸,四海列国,千秋万载只有一个金庸。金庸先生在人们群众中的分量,不是什么文学大师可以取代的。

不止是文学大师,我认为至少是文学教父,武侠小说泰斗,影响了整整几代人啊,这跟马克思主义相比也不遑多让了,一代文学大拿也算是留下了宝贵的财富,我还会给儿子看他的作品,因为是真的好看,试问有谁没有江湖梦?仗剑走天涯,是金老先生让我们圆梦!

下一讲,为什么江湖上的算命大师都说你“命硬“犯克,男子来算命算姻缘的,就会说你属于“童子命,女孩子来算姻缘的,就说你是“贞花姐命,并且重点就是定义你的命中有灾,包括伤灾,官灾,病灾,江湖算命揭秘之“撒灾

一个时代逝去了,以后只能从著作里才能找到了

一切有为法,如梦亦如露。我是梦露居士,为你解读金庸武侠。欢迎关注,一起交流。图片 7

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刘恒:人生在世德为本,做事不能坏良心。十分聪明用七分,留下三分与儿孙。施人玫瑰,手留余香。好的易经老师标准:1、德行深厚2、品行高尚3、易者父母心4、易理精湛5、生活经历5、职业阅历6、严谨仁厚。八宅风水理论学习培训班奇门遁甲预测奇门遁甲培训看人中面相知道生男生女从面相看男人的婚姻能持续多长时间有钱人长什么样?财运旺的面相面相看事业失败,创业艰难面相面相看灾难,看面相知道灾祸

回答:

回答:

在我心始终你最好

估计只剩一个冯家文了

金庸算是文学大师么?

何谓大师?在我看来,在某一领域有着突出成就的人皆可称为大师,正如钓鱼界有垂钓大师,建筑界有建筑大师,书画界有书画大师等等一样。

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金庸原名查良镛,著名的武侠小说作家,其作品架构是以我国的历史文化为背景,十余年间创作出的小说有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”十四部长篇和一部短篇《越女剑》,通过作品描画除了一个宏大的武侠世界,全球图书总发行量3亿多,粗略统计被改变成的电影、电视剧有100多部,和邓丽君的歌声一样,金庸的武侠小说真正做到了家喻户晓,被认为“凡是有华人的地方,就有金庸的武侠小说。”从这一点来看,金庸绝对算得上文学大师。

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抛开作品的影响力,但从文学价值来看,金庸也是大师级别。笔者有幸读过几本金庸的武侠小说,无论是《神雕侠侣》、《笑傲江湖》还是《天龙八部》、《鹿鼎记》……,每部小说的文字表达、语言表达、语法运用都非常的严谨华丽,而且涉猎广泛,天文地理,风土人情,民俗文化,宗教哲学,也在书中有所体现,通篇读下来仿佛看到一部百科全书,我国壮丽的山河景象跃然眼前,文学价值显然可见。

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金庸曾在《笑傲江湖》的后记中写道:“影射性的小说并无多大意义,政治情况很快就会改变,只有刻画人性,才有较长期的价值。”金庸的武侠小说正是如此,对每个角色的刻画都是入木三分,活灵活现,从中仿佛能看到众生百态。

2018年10月30日,注定是许多武侠迷难忘的日子,金大侠的离开带走了他的武侠世界,不过江湖还是有人会续写。

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——上弦月

回答:

李敖和金庸学的都是法律,又都热爱历史,但他们的理想都不是做学者。

他们的理想都住着一个旧式文人,他们要做的,是士大夫,是可以出将入相的栋梁。

但李敖困守台湾,终于不能施展抱负,金庸也做不成外交官,终于做了一堆报人,与今天的自媒体做了同行。

金庸的梦想,是成为纵横列国,纵横捭阖的外交家。

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可惜阴差阳错,只能靠武侠小说撑起报纸流量,在香港这个纸醉金迷的世界做一个商人,在耄耋之年还要奔走大陆香港两地。

当他们梦想破灭之后,唯一能计较的就是身后名了。

不理解这一点,你就不能理解李敖为什么要冒着身败名裂的风险来大陆演讲。

你也同样不能理解,金庸为什么要一遍遍修改他的小说,为什么以86岁高龄还要读剑桥大学的哲学博士。

到底意难平,生前志不能遂愿,死后的冷猪头总要有的。

他们的失落,是时代的错误。

日寇踏破白山黑水,李敖由哈尔滨而北京辗转台湾。

日寇同样炸毁了袁花新伟查家花园,金庸由杭州而重庆而香港。

他们的理想依然都是上一代文人的理想。

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尽管他们依然被叫做大师,但他们实际上都不是大师。

如果时代没有变,也许他们都可以成为一个很好的历史学者,但时代已经放不下一个安静的书桌。

大师做不了了,一辈子也做不了了,不如就来点流量吧。

怎么说呢,用他们的同龄人的话说,一个人的命运啊,当然要靠个人奋斗,要看考虑历史的行程。

都看到这里了,不如关注下我的公众号:霍老爷(Id:ddz_233)

回答:

她是金庸先生的梦中情人 是小龙女和王语嫣的原型 两人同月同日离世

金庸先生说过:西施怎样美丽谁也没见过,我想她应该长得像夏梦这样才名不虚传。

昨夜,传来金庸先生离世的消息。这位纵横武侠世界的文字大师这回真的退出了江湖,带着世人对他的缅怀,留下一段千古绝唱的狭义传说。

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就在两年前,2016年10月30日,夏梦,金庸先生此生挚爱的女神也与世长辞,两人之间未了的缘分终于也以小说一般的奇妙巧合画上了句号。

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夏梦(1933年2月16日-2016年10月30日),原名杨濛,生于上海,香港女演员,活跃于1950年代到1960年代。

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金庸与夏梦曾经做过短暂的同事。一个是香港知名电影公司长城影业的头牌花旦女演员,另一个是享誉业内的知名编剧,金庸为夏梦打造的《绝代佳人》被称作是最昂贵的情书,深深表达了情愫。

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但两人一生终究是保持了“友情以上,爱情以下”的关系。因为早在认识金庸之前三年,夏梦就已嫁给商人林葆诚。

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曾流传金庸与夏梦有过的唯一一次咖啡馆幽会中,金庸大胆告白,夏梦却只能回复:“恨不相逢未嫁时,今生今世难偿此愿,也许来生来世还有机会。”

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心有不甘却也无可奈何,金庸带着遗憾离开长城影业后创办《明报》,并纵情于武侠小说的创作中。他在那里深深寄托着对夏梦的爱。

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在大侠的世界里,处处都可以觅到夏梦的倩影:《神雕侠侣》中冰清玉洁的小龙女、《射雕英雄传》里冰雪聪明的黄蓉、《天龙八部》中貌若天仙的神仙姐姐王语嫣……痴情的金大侠早已把他对梦中情人的相思之情融进了他的作品里,使夏梦的艺术生命在另一个领域里得以延续。

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金庸对夏梦这段柏拉图式的爱绵延了几十年。先生曾在一篇散文里写道:其实跟一个人交往,感觉很深刻。也不一定要天长地久,虽说爱情重恩义,但闪电式的爱情也有很惊心动魄的,二三天也可抵二十年。

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时隔两年,佳人与才子终远别,愿他们来世能重修旧缘。

回答:

毫无疑问,金庸是当之无愧的大师。

他把武侠这一传统题材的小说推到了一个新的高度,达到了前无古人、后无来者的地步;

他的读者分布范围之广,已经到了凡有华人居处,皆在读金庸的地步;

他的作品累计发行量逾3亿,放眼中国现当代文坛,谁与争锋?

他的作品被改编成影视剧的数量和频次之多、之高,在两岸三地现当代作家中也是首屈一指的;

上至国家政要、商界巨人、学界名流,下到工农兵学、家庭主妇、贩夫走卒,鲜有不知道金庸、未读(看)过金庸武侠(剧)的;

他塑造的几十个个性鲜明的人物形象,共同组成了一个精彩纷呈、令人神往的武侠世界,其中的有些典型人物形象已如“阿Q”“祥林嫂”一样在我们的生活中被符号化,成为某一类人的代称,如“扫地僧”“韦小宝”等;

一个作家的离去,引起文学界的震动已属不易,金庸先生的仙逝,连半个娱乐圈甚至我们每个人的朋友圈都轰动了,这样的人物,不是大师又是什么?

宗师音容宛在,泰斗光耀古今!

金庸先生千古!

图片 24回答:

个人认为金庸先生绝对是大师。

国人眼中的大师样子大概如陈寅恪、钱钟书、季羡林等,不可否则他们的确是大师。但我们反问一下自己,读过这些大师作品的有几人?

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金庸先生的作品包罗万象,涉及历史、政治、风俗、文化等多个层面,很多小说取材于中国古代真实事件,而又有自己的艺术加工,将小说中人物放逐在恢弘的历史画卷之中。其作品影响之广,有这样的说法,凡有华人处,皆读金庸小说。金庸先生的小说是很多人青少年时期的最初的世界观启蒙,书中刀光剑影、快意恩仇的故事让人顿生豪气干云,侠之大者,为国为民,锄强扶弱,劫富济贫,无论在哪个社会,都有其积极的社会教育意义。

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武侠小说自古以来就不是文学的主流,被归类于通俗小说之流,做为茶余饭后的休闲娱乐方式之一。但其实有很多文学成就很高的武侠小说,如梁羽生、金庸、古龙等,文笔精妙,如行云流水,咀嚼生香,故事情节更是跌宕起伏,引人入胜。

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飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。金庸先生每一部作品都堪称经典,个人认为《笑傲江湖》、《天龙八部》、《鹿鼎记》是其最好的三部。所谓大师也应该有不同的类型,既有身处象牙塔,一心做学问,也能如金庸先生般以笔为刀。大师的作品不仅仅放在文献中供人查阅,而是在一二百年后仍被人传阅。我想金庸先生做到了。

每个人心中,都有一个武侠梦。

每个人心中,也都有一部金庸。

最后道一句:金庸先生,江湖再见!

回答:

我觉得金庸算是通俗文学的大师。虽然武侠小说在文坛的地位不高,但是骑士小说在欧洲原本地位也不高,后来也被提高了地位。不过,我读金庸小说,除了读故事情节,还在思考一些深层次的问题。我所思考的方向,已经超越了文学本身,而是从文化的角度考量。那就是:

为什么武侠小说,只能诞生并且流行于华人世界,而没有在西方世界诞生?这代表了东方和西方什么样的文化差异?

我个人一点意见,武侠小说,更体现了一种诗意的文化,而忽略科学原理。比如,段誉的“凌波微步”,往前踏几步,再往后踏几步,然后朝东踏几步,他居然比直线奔跑的人还更快的到达目标。这是什么科学原理?黄药师或者黄蓉,用几块石头,几根树枝,就可以摆下一个“桃花大阵”,把武功超绝的高手困在阵法里面,这是什么科学原理?武侠小说,更接近于神话小说。东方的文化,不太注重实践和科学。西方的神话里面,虽然也有巨龙和天使,但是一定要添上一对翅膀,而不能凭空腾飞。

这个问题比较复杂,以后再细述。

回答:

大师病故的消息,深夜传来,黯然神伤。

仿若说书人落下了惊堂木,茶小二笑嘻嘻地收起了杯盏。

那个引人遐想的江湖似乎还未有幸踏足,就已经被世事潮水扼住了呼吸。身后人熙熙攘攘,簇拥着你、推搡着你奔赴都市的终点。

江湖梦倥偬,爱恨总匆匆。

我们终究被迫放下了浪漫的幻想和肆意的情仇,从此将一生过成了一场宿命感的奔赴。

少年时读金庸,何其快哉。

江上独酌,自有风月下酒、明月作邀的洒脱。烟雨一蓑,也有抱剑舟上、纵意江湖的畅快。世事纵然料峭跌宕,有剑有酒,自然意气慨慷。

那时的我们学着令狐冲那般嗜酒如命,失意喝酒,得意喝酒,美人在旁也喝酒,好酒疏狂,吸虹饮海。

我们学着令狐冲一般舞剑,仿若一招独孤九剑,就能独步武林,笑傲江湖。

我们幻想着能像萧峰一般剧饮千杯,浇江湖块垒,酿一场场的萍水相逢,饮一壶壶的荡气回肠爱恨情仇。

我们学着萧峰意气睥睨,痛饮十碗烈酒,于万千军马中破阵而进,擒逼耶律洪基折箭发誓。

那时的人们相信,在灯红酒绿的大城市中,有着无数密室和断崖,藏着玄蛇苦胆和九阴九阳。

金钗换酒,就能风陵夜话。豪饮斗酒,就能义结金兰。

又在江湖中沉浮许久,背着剑行走在路上的人们蓦然发现,原来小龙女会老,豪迈绝伦千古无对的萧峰终有一日会老气横秋鬓发如霜。

悲沧的侠气被慢慢磨洗,劣酒浇灌的日子里,人们梦着武侠,说着痴话,却又无比清醒地知晓自己一直身处于江湖之中。

不再有侠客的梦。人们抱定自己成不了衣锦还乡的侠,就决意去做流落他乡的客。

夜色浓烈,啤酒凉涩,醉不成欢。少年们终究挥手,告别在茫茫夜色中。

但即便我们在格子间中卑微如蝼蚁,即便我们在大都市中奔波如走兽,即便我们知道任侠是奢望江湖如迷梦。

我们始终相信,只要那个执笔人还在,那个江湖就不远。

那些任侠梦想,就还有栖身之处。

2000年7月29日,在香港的一个发布会上,有记者问马云,你最喜欢、最崇拜的偶像是谁?

商界巨子沉思良久,缓缓道出两字,金庸。

谁能想到,马云从小就是金庸小说的铁杆粉丝,对武术一度极为痴迷。据说,他当时读金庸读得入迷,就上老街的地摊上买了把木剑,跑人家菜园里练独孤九剑。

对年幼的马云而言,剑鞘中蕴着一汪星河,拔剑而歌,一招一式仿若都挟着颠覆命运的风雷之势。

到了阿里巴巴壮大起来后,马云用人,首要不是看人学历,而是看人读不读金庸。

他曾在公开场合讲,中国的书,其他的都可以不读,就是不能不读金庸。

2000年,马云特邀金庸为杭州「西湖论剑」论坛的主持人。

聚光灯下,两人同是造世的巨人,悠悠天地芸芸众生,不过是他们的神来之笔。

但那次却也是小马云最后一次有幸触摸旧江湖的衣襟。

江湖匆匆回眸,终究只是短暂凝伫。

历史车轮滚滚而去,两人终于相向而行,向着各自终点奔去。

2017年,马云一纸英雄帖,集齐武林群雄,耗费巨资拍摄电影《功守道》。

在电影里,英雄不敢在草原上射雕,白马不再在北风中长啸,所有人小心翼翼地卸了力道,恭谨客套,唯恐失了分寸,少了礼数。

江湖梦想在刀光剑影里飘摇,爱恨情仇在平淡无奇中搁笔。

红尘滚滚,江湖式微如此。弦尽歌绝,秋风悲回,再无刀剑冰寒如霜。

10月30日傍晚,阴寒的秋夜,楼宇像蹲伏的巨兽。这世界庸碌如常,可忽然呼吸一顿。

红绿灯下的人们掏出手机忘记过路,地铁中窃窃私语像水波般荡漾,朋友圈中无数人停下手中的事情,一字一句敲击思念。

这是先生远游后的第一个长夜。

侠客们还未长大,便在一夜变老。仓惶地奔走在侠的两端,饱尝际遇的无常,匆忙回首,却发现心底那个江湖,终归是无处可回。

回答:

金大师绝对算是近代很伟大的文学大师,他是用他深厚的文学功底,写出了一部部雅俗共赏,而又能引发人思考的东西,这就是文学家!!!用笔下文字,传递儒释道的思想以及中国人对“侠”的看法!!!看一个人是不是文学家,我个人觉得应该看起作品对社会的影响力,关注度的多少,我们看一下,金大侠的影响力,影响了几代人,并且是真正做到从躬耕田埂,士卒走贩,士农工商,再到士大夫,文学鸿儒,哪一个不爱金大侠!!!作品更是集了下里巴人和阳春白雪于一身!!!就像《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国》这中国的四大名著,每一个都代表了一些时代的特征!!!好多人,也许不知道鲁迅的《阿Q精神》,不知道钱钟书大师有哪些作品,不知道大家很多认识的那些文学大师的作品,但是金大师的作品,真可以称之为妇孺皆知!!!总结一下金庸先生的一副作品也是成就的对联:飞雪连天射白鹿,

笑书神侠倚碧鸳!这十四部作品,影响了几代人,带给了我们对于江湖,对于国的思考!!!古之侠以武犯禁,与国之关系不明!!!而金大侠告诉我们侠之大者为国为民!!!里面的每一个任务,对我们讲解了家~国~人~爱~兄弟~~仁义礼智信!!!!所以今日一问金大侠仙逝,真的快到举国默哀,普通老百姓,学生,老师,工人,那些名人大V,各大名校,各大报纸,特别是很多大报纸,大媒体,官媒都在哀悼金大侠!!!这就是金大侠的影响力!!!听闻噩耗,哀叹至今,看遍所有有关新闻头条,熬夜写此之文!!另借用附九图,看一下金大侠的文化底蕴!!!

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三方面谈这个问题,r一,文学大师的定义,不一定非要被体制认可为文学大师,才有资格称之为文学大师。不是非要教书育人数十载再挂几个头衔,再写几本抨击丑恶,藿香正气的小说或书,然后被同行或者学者认可,这样才叫文学大师么?真正的文学大师是被社会和时代认可,是被后人敬仰的学者,才称之为大师。显然金庸做到了。r二,谈文学内容,说金庸的小说娱乐消遣,猎奇而已,想必回答者只是看过电视剧,真正的小说正本,金庸先生用了大量的文学手法和技巧,比如武当七侠的名字,远桥,莲舟,岱岩,松溪,翠山,梨亭,声谷。也许没经过推敲只认为是个人名,而仔细推敲意境画面老先生取名也是精雕细琢。r三:当时背景下社会的历史意义,四大名著在当时背景下是为了抨击朝廷,鲁迅小说在当时背景下是为了抨击社会,金庸的时代背景意义就是陪伴了几代人的成长,丰富了不同时代群众的生活,也丰富了不同时代群众的精神世界,这就是时代意义,并不是非要与政治挂钩的学者才能称之为大师!

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当然是,也必须是,

大师大师,何为大师,没有一个统一的标准,

为何金庸老先生算是大师,

影响一个时代的文学,缔造一个时代的回响,

千千万万的华人精神结晶,侠肝义胆的真实写照,

大师就是集大家之思想。

回答:

当然是。

金庸的武侠小说举世闻名,创作地位更是泰山之巅,历史上没有几人可以与之媲美。这样的人称为大师当之无愧。

武侠小说算不算小说?小说算不算文学?

所以金庸是文学大师,毋庸置疑。

回答:

李敖曾夸过金庸,五百年来,白话文排名榜,第一金庸,第二金庸,第三金庸,不容反驳,李敖虽然自负,也只把自己放在第四位,第六到第十位是,鲁郭茅巴老曹。

回答:

近现代以来,朔造人物众多,栩栩如生深入人心,无有出金庸先生之右者;近现代以来,凡有井水处,皆有观其文,对华人生活文化深刻影响者,无有出金庸先生之右者。

最高的奖碑是百姓的口碑,其文能活在百姓大众之心的,才是真正的不朽,才是真正的大师,无有出金庸先生之右者。

回答:

肯定是,世人只看到金庸先生白话文小说写得精彩,实际金庸先生文学造诣非常深,听说曾和古龙用书信交流,全程都用文言文,字斟句酌,不是一般人能写得出的。

回答:

谢邀

金庸老先生肯定是文学大师

因为他的作品风格影响一个时代的文学,缔造一个时代的回响。

虽然金庸先生已经离开但是还是要谢谢他送给我们的江湖。

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